PP March 24, 2004

Hello Ashtar.

This is Asthar speaking.

Last time we had a discourse about movement and the grace of moving gracefully. The going with the flow was expressed in moving with the flow, with the rhythm of the universe expressed in movement.

Let's go back to the movement again.
Movement, to move, is an expression of flowing. Nothing in the universe can be without a movement. If you see your children move, you know it. They move every split second. They move, they fumble, they are all absorbing being active with their body, their mind, their joys. And yet they are still and aware also.

When we look at the adults of your society, they are without movement in their body expression. Logical their body can't stand the inertia and will find other ways of expression, and these ways aren't necessarily healthy ones. The society is thrilled with sports, sport events and so on. I compare this with a secondary way of expression yourself. It isn't you doing this, you watch it and that's all. And moving once or twice a week in a sports school doesn't make up for being without the expression of movement for the rest of the week.

We already have talked about the expression of going with the flow by moving gracefully. The finer part of this expression is the body movement all the time. Everything inside moves, but the outside has to be without movement in your values.

Because of the non-motion in the outside movement, the mind and body are becoming stiff, hardened. Yoga won't help you out, yes may-be for getting relaxed as an outside expression of what isn't at the inside, so the tension will come back at the outside for the inside didn't relax at all.
This hardening will have its results on what your brain is able to do. They aren't flexible anymore. And without having a flexible brain you will not be able to adopt easily with grace to the flow of life. This results also in your capacities of learning, understanding, comprehending and adopting things in daily life.

Movement is very important as an expression of being, as an expression of going with the flow, as an expression of who and what you are. I am not talking about moving for your job or something like that. I talk about the little tiny movements of a child, the curiosity in expression, the eagerness to learn expressed in being. For knowing what I mean, just look at a child at the age of 3, at the age of 2 and at the age of 5 or 6. Then you will notice and see the difference between them and you. Just become like children, their open mindedness is very rare in adults, and this quality is very needed.

My concern is not only the movement and the stand still of the body and the results of this in your health. It goes far beyond this daily advantage of this. It is an expression of being, of the inside of you. What matters is the stiffness in your hearts, your minds, your spirits, your learning and so on. You lose your capability for learning, adopting new ways of being at an early age as child. This is sad, but this is the way it is. And you have to do a lifetime making changes in your belief system adopted at the early ages of a child. I wish you could do it otherwise.

Being flexible means, being able to learn, adopt new ways of being and new ways of expressing yourself. It would be easier for you to live to your fullest potential if you were able to be this more, then you are now. I would consider a kind of exercising for your body on daily basis, not to exhaust your body, but keep it flexible, next to a healthy eating pattern, and a good day and night rhythm, necessary to keep you in good shape. You already have lots of programs that advertise with this common knowledge.

Next to this body health system, it is necessary to live a life of expression and experiences of the expression who you are as God in yourself. How do you express it for yourself, and then from the tiny part of it as a being, how do you do this? With movement in body and mind? With a part of awareness of how you move, why you move, and what you move? Still it is the inside that matters for the outside.

Do you exercise your hands? Do you exercise your mind? Do you exercise your love? Do you exercise being flexible adopting to new patterns in daily life, adjusting to new habits? Do you play with the schedule of you daily life? Do you adopt to new colors to wear? What about new ways of thinking? What about concepts changing? Belief system changing? How flexible are you in this? And how stiff is your emotional body about these things? And doesn't the outer determine the value of the inner? I said it right. If you become the expression of what is inside of you, then you are able to look at your body, your gray hair and see the results of your lifestyle, your thinking and your being. And we are able to read the value of your inside flexibility at your outside appearance.

Everything is connected. The inner determines the outer. And this way the outer gives a clue about the inner value, the inner circumstances. You can do it both ways, changing the inner and look at the outer if this works out fine. Or you in your position in the world, start to help the inner changes to exercise the outer. Start on both levels. Start an exercising program (mind me, a healthy one), adopt a healthy eating pattern and become vegetarian (respect for life, don't you remember) and eat less then you are used to, change your patterns to a healthy one, and be also in these changes a flexible person. If you are absorbed in these matters, and you like to preach them to others, you are causing a freezing in your growth. You can't preach, it is only possible to be an example.

Then what can you do for mind exercising, to be a flexible person in mind, emotions and live with grace through the day? Because flexibility is very important to be God, God is at the inner a virtue of stillness, peace, harmony, love. At the outside God is forever changing, because growth is change. If you grow in mind then you change often in point of views, in being and at the same time you are at rest, in peace.

This exercise is a funny one. Try to adopt opposite truths on a simultaneous basis. Find 3 or 4 truths in one situation. Try to feel the other point of view, the feelings with this point of view. Try to feel how it is to be the other person. Reading books about life of others (especially written by themselves, or conducted by themselves is very useful).

The second step is to write every pain you have felt during your life on a piece of paper (need a lot, don't you?). And then start to heal yourself, reassure yourself that you are worthwhile, and see the other point of view, the others incapabilities to act otherwise, the pains of the other, and respect them for what they are. Next to this, start being grateful for the lesson in your life, they are representing, and start being grateful for the love they bring you. This sounds very strange to most people. Most of the time they are hurting because of the lack of love they have felt. And now they have to be grateful for the love the hurters have brought them? Every hurt brings you to the love you feel inside of yourself. This is the love they bring. And this is the love you can give them, the love at the inside you can bring to the outside and you are able to give them your love by loving them.

If you have finished the list of healing yourself, you will have the space inside you cleared to be flexible at the inside of you. If you keep going on with expecting things from others, you will have filled your list pretty soon again with lots of work. Expecting things isn't a flexible way of living. Even expecting people that they will share isn't good. The quality of sharing isn't the matter, but the expectation that every one should share, that everyone will adopt this quality in their life and do this as an expression of life, isn't a good expectation. This and any expectation isn't an expression of freedom and respect for the other.

Does this make you flexible at the inside, no, it helps a lot, that's all. What does help next to this normal healthy pattern of living? To suggest: being free of addictions such as sugar, alcohol, smoking, too much exercise, too much freedom without responsibility, the addiction of fame, the addiction of being a victim, the addiction to feel the peace of mind during meditations and so on.

The grace of the inner movement is the grace of being to be. To leave all not necessary pains outside you, the ease of expressing yourself in movement, in creativity, in being God. The feeling of the inner movement by experiencing the sensations in your aura, your body, your cellular senses, the flow of life and the rhythm of the breath of God flowing through you. The freedom of being God and feel it as en expression in your being, in your body, with your body. The freedom to choose if you like to touch something or to go through it with your hands. So a rock can be a rock or an energy pattern where you, being an energy pattern, can move through without any disturbance or residue for the rock or for you in your energy pattern. The freedom to be all connected and feeling yourself at the same time. This flow between all and you, being all and being you, is the freedom of the inner movement without any preconceptions.

This grace isn't an easy grace to contain. When you are this grace, you certainly know it is a grace of living, makes living a grace to be, and it is easy to live in this state of grace. But before you are this grace, it takes a while. But what is life, without something to strive for? And the more graces you are living, the more God you will become. And what is difficult today, will be a piece of cake tomorrow.
And what is unsaid today, will be outspoken tomorrow.

And all the graces I have spoken about, are necessary for this one to be able to explore.

I suggest you will read this grace tomorrow and ponder about it in your sleep. You aren't flexible in mind to understand what I am trying to say, and you are too tired to get the meaning of this.
Your mind is a puzzle and it doesn't find the fitting piece. And most of this grace isn't a mind concept, it is a feeling, an inner movement, a freedom as a matter of speaking. And when you are stuck inside, sleepy, then you won't get it.

Ashtar wishes you a good night and see you tomorrow again.

Transfer closed.

(Editor: addition in handwriting, some time later.)

The inner movement is the movement of the universe inside a being.
If you have space at the inside, the rest of mind of God, or the quality of being peaceful, sensitive enough to feel your self (mentioned as feeling the aura, the cellular experiences as an example) then you can distinguish who you are and what the movement of the universe is at the inside of you. You can feel the flow, and you are flexible enough to adapt to this flow. The movement of the universe is the very essence of the universe, the breath, the inhale and exhale of breathing. If your inside is flexible enough, you can go with the movement of the universe and be that flow.

This is the grace of inner movement. To breath at the rhythm of the universe. At that point there will be no difference between you and the universe, both sharing the same movement, both being the movement.
At that time you are truly one with the flow of life.
Because you are part of it you feel the pulse, cherish the movement, cherish the moment.

In time you are able to expand yourself to feel the whole universe within your energy, your inner level, your inner self inside.
With this feeling you can dissolve yourself and replace yourself at a different location if you wish this to be.
So the inner movement becomes a way of expressing the outer movement. But this is only a nice complication of an inner being of grace.

I hope you understand the content of my message as I was unfolding it through the channeling.

Goodnight dear hearts.

Pateh sole ragat shaiva solemoeny istar.

Vredespaleis 24 maart 2004

Hallo Ashtar

Hier spreekt Ashtar.

Laatst hadden wij een verhandeling over beweging en de gratie van het zich elegant voortbewegen. Het gaan met de stroom werd uitgedrukt als het zich bewegen met de stroom, met het ritme van het heelal dat zich in beweging uitdrukt.

Laten we opnieuw naar de beweging terugkeren.
Beweging, het zich bewegen, is een uitdrukking van het stromen. Niets in het heelal kan zonder beweging zijn. Als je je kinderen ziet bewegen, dan weet je het. Zij bewegen onophoudelijk. Zij bewegen zich, zij doen onhandig, zij zijn allen geabsorbeerd in het actief zijn met hun lichaam, hun denken, hun vreugden. En toch zijn zij stil, en ook bewust.

Wanneer wij naar de volwassenen van jullie maatschappij kijken, dan zijn zij in hun lichaamsuitdrukking zonder beweging. Logisch dat hun lichaam de inertie niet kan weerstaan en andere manieren van uitdrukking zal vinden, en deze andere manieren zijn niet noodzakelijk gezond. De maatschappij is gek op sporten, sportevenementen enzovoort. Ik vergelijk dit met een secundaire manier van jezelf uit te drukken. Het zijn niet jullie die dit doen, jullie kijken er alleen naar en dat is alles. En het zich één of twee keer per week in een sportschool bewegen compenseert niet voor de rest van de week zonder uitdrukking van beweging.

Wij hebben reeds gesproken over de uitdrukking van het gaan met de stroom door zich elegant te bewegen. Het meer subtiele deel van deze uitdrukking is de voortdurende lichaamsbeweging. Alles van binnen beweegt, maar in jullie normen- en waardenstelsel moet de buitenkant zonder beweging zijn.

Wegens de starheid in de uiterlijke beweging worden het denken en het lichaam stijf en verhard. Yoga zal je daar niet uit helpen, ja misschien om je te ontspannen als uiterlijke uitdrukking van wat er aan de binnenkant ontbreekt, dus zal de spanning aan de buitenkant terugkomen omdat de binnenkant zich helemaal niet ontspande.
Deze verharding zal zijn invloed hebben op wat je hersenen kunnen doen. Flexibel zijn zij niet meer. En zonder flexibele hersenen zul je je moeizaam met gratie aan de stroom van het leven kunnen aanpassen. Dit resulteert ook in beperking van je mogelijkheden om van dingen in het dagelijks leven te leren, ze te begrijpen en ze in je op te nemen.

Beweging is zeer belangrijk als uitdrukking van het zijn, als uitdrukking van het gaan met de stroom, als uitdrukking van wie en wat je bent. Ik spreek niet over het zich bewegen voor je werk of zoiets. Ik spreek over de uiterst kleine bewegingen van een kind, de nieuwsgierigheid in expressie, het enthousiasme om te leren, uitgedrukt in het zijn. Om te begrijpen wat ik bedoel hoef je enkel een kind van de leeftijd van 3, van 2, of van de leeftijd van 5 of 6 met elkaar te vergelijken. Dan zul je het verschil tussen deze kinderen en jullie opmerken en zien. Wordt slechts als de kinderen, hun openheid is zeer zeldzaam bij volwassenen, en deze kwaliteit is heel hard nodig.

Mijn zorg betreft niet alleen de beweging en het stilstaan van het lichaam, en de gevolgen hiervan voor je gezondheid. Het gaat veel verder dan het dagelijkse voordeel van beweging. Het is een uitdrukking van het wezenlijke, van je binnenkant. Van belang is de stijfheid in jullie harten, denken, geest, leren enz. Je verliest als kind reeds op vroege leeftijd je vermogen tot leren, tot adoptie van nieuwe manieren om te zijn. Dit is droevig, maar dit is zoals het is. En je doet er een heel leven over, veranderingen aan te brengen in een geloofssysteem dat op jonge leeftijd als kind werd aangenomen. Ik zou wensen dat je het anders kon doen.

Flexibel zijn betekent dat je in staat bent om te leren en nieuwe manieren om te zijn en jezelf uit te drukken aan te nemen. Het zou voor jullie gemakkelijker zijn om naar je meest volledige potentieel te leven als je dit meer kon zijn dan je het nu bent. Ik zou op dagelijkse basis een zekere oefening voor je lichaam overwegen, niet om je lichaam uit te putten, maar om het flexibel te houden, naast een gezond eetpatroon en een goed dag - nachtritme die noodzakelijk zijn om je in goede vorm te houden. Jullie hebben reeds veel programma's die met deze algemeen toegankelijke kennis adverteren.

Naast dit systeem van lichaamsgezondheid, is het noodzakelijk dat je een leven leeft van uitdrukking en van ervaring van de uitdrukking van wie je als God in jezelf bent. Hoe druk je het voor jezelf uit, en dan nog vanuit het uiterst kleine deel hiervan als een wezen: hoe doe je dit? Met beweging in lichaam en denken? Met een deel van je gewaarwording van hoe je je beweegt, waarom je je beweegt, en van dat wat je beweegt? Nog steeds is het de binnenkant die voor de buitenkant van belang is.

Oefen je je handen? Oefen je je denken? Oefen je je liefde? Oefen je het flexibel zijn, het je aanpassen aan nieuwe patronen in het dagelijks leven, het je aanpassen aan nieuwe gewoonten? Speel je met het programma van je dagelijks leven? Pas je je aan nieuwe kleuren aan om die te dragen? En hoe zit het met nieuwe manieren van denken? En hoe met het veranderen van concepten? Met het veranderen van het geloofssysteem? Hoe flexibel ben je hierin? En hoe stijf is je emotionele lichaam met betrekking tot deze dingen? En bepaalt de buitenkant niet de waarde van de binnenkant? Ja, ik zei het goed. Als je de uitdrukking wordt van dat wat er binnen in je is, dan kun je je lichaam en je grijze haar zien als de resultaten van je levensstijl, je denken en je wezen. En wij kunnen de waarde van jullie innerlijke flexibiliteit aan jullie uiterlijke verschijning aflezen.

Alles is onderling verbonden. Het innerlijke bepaalt het uiterlijke. En op deze manier geeft het uiterlijke een aanwijzing over de innerlijke waarde, de innerlijke omstandigheden. Je kunt het op beide manieren doen: het innerlijk veranderen en aan het uiterlijk aflezen of dit prettig uitwerkt. Of dat je begint bij je positie in de buitenwereld om de innerlijke veranderingen te bevorderen en zodoende de uiterlijke veranderingen te bewerkstelligen. Begin op beide niveaus. Begin met een oefenprogramma (let op, ik bedoel er één van een gezonde soort), neem een gezond eetpatroon aan en word vegetariër (eerbied voor het leven, weet je nog wel?) en eet minder dan je gewend bent, buig je patronen naar gezondere om, en wees ook in al deze veranderingen een flexibel persoon. Als je door deze kwesties wordt geabsorbeerd, en je ze aan anderen wilt opdringen, dan veroorzaak je dat je groei bevriest. Je kunt dit niet prediken, het is slechts mogelijk een voorbeeld te zijn.

En dus: wat kan je doen om je denken te oefenen, om een flexibel persoon te zijn in denken en emoties, en om de hele dag door met gratie te leven? Omdat flexibiliteit zeer belangrijk is om God te zijn; God is van binnen een deugd van stilte, vrede, harmonie en liefde. Aan de buitenkant verandert God voortdurend, omdat groei verandering is. Als je in je denken groeit verander je vaak van standpunt en van manier van doen, en tezelfdertijd ben je onbeweeglijk en in vrede.

Deze oefening is grappig. Probeer om op gelijktijdige basis het standpunt van tegenovergestelde waarheden in te nemen. Vind 3 of 4 waarheden in één situatie. Probeer om het andere standpunt te voelen, en ervaar het gevoel dat het vertegenwoordigen van dit standpunt meebrengt. Probeer om aan te voelen hoe het zou wezen de andere persoon te zijn. Boeken te lezen over het leven van anderen (vooral geschreven door of onder leiding van die persoon zelf) is zeer nuttig.

De tweede stap is op een stuk papier elke pijn te beschrijven die je tijdens je leven hebt gevoeld (vereist een heleboel papier, nietwaar?). En begin dan jezelf te helen, stel jezelf gerust dat je waardevol bent, en zie het andere standpunt en de onmogelijkheid van anderen om anders te handelen; zie de pijnen van anderen en eerbiedig hen voor wat zij zijn. Begin daarnaast dankbaar te worden voor de les die zij in je leven vertegenwoordigen, en begin dankbaar te zijn voor de liefde zij je brengen. Dit klinkt de meeste mensen zeer vreemd in de oren. Meestal zijn zij kwetsend wegens het gebrek aan liefde dat zij hebben gevoeld. En nu zouden zij dankbaar moeten zijn voor de liefde die de pijnigers hen hebben gebracht? Iedere pijn brengt je de liefde die je aan de binnenkant van jezelf voelt. Dit is de liefde die zij je brengen. En dit is de liefde die je hen kunt geven, de liefde aan de binnenkant kun je naar buiten brengen en je kunt hen je liefde geven door van hen te houden.

Als je de lijst van het jezelf helen hebt afgerond zul je de ruimte binnen in je vrij hebben om aan je binnenkant flexibel te zijn. Als je doorgaat met dingen van anderen te verwachten, dan zul je je lijst vrij spoedig opnieuw met veel het werk gevuld hebben. Het verwachten van dingen is geen flexibele manier om te leven. Zelfs van andere mensen te verwachten dat zij zullen delen is niet goed. Het gaat daarbij niet om de kwaliteit van het delen, maar om de verwachting dat iedereen zou moeten delen, dat iedereen deze kwaliteit in het eigen leven zal adopteren en dit dan als uitdrukking van het leven gestalte zal geven, is geen goede verwachting. Dit, en welke verwachting dan ook, zijn geen uitdrukkingen van vrijheid en eerbied voor de ander.

Maakt dit je aan de binnenkant flexibel? Nee, maar het helpt wel flink, dat is alles. Wat helpt er nog meer, naast dit normale gezonde patroon van leven? Om wat te suggereren: vrij te zijn van verslavingen zoals aan suiker, alcohol, roken, teveel lichaamsoefening, teveel vrijheid zonder verantwoordelijkheid, de verslaving van bekendheid, de verslaving van het slachtoffer zijn, de verslaving om tijdens meditaties innerlijke vrede te voelen enzovoort...

De gratie van de innerlijke beweging is de gratie van het zijnde om (gewoon, alleen maar) te zijn. Om alle niet noodzakelijke pijnen buiten je te laten, het gemak om je uit te drukken in beweging, in creativiteit, in het God zijn. Het gevoel van het de innerlijke beweging ervaren door de sensaties in je aura, je lichaam, je cellulaire zintuigen, de stroom van het leven en het ritme van de adem van God die door je heen vloeit. De vrijheid van het God zijn en dit als uitdrukking te voelen in je wezen, in je lichaam, met je lichaam. De vrijheid te kiezen als je iets wilt aanraken of er met je handen doorheen te gaan. Dus een rots kan een rots zijn, of een energiepatroon waar jij, ook een energiepatroon, zonder enige storing of resterend nadeel voor de rots of voor jezelf, met je energiepatroon doorheen kan bewegen. De vrijheid met allen verbonden te zijn en tegelijkertijd jezelf te voelen. Deze stroom tussen allen en jou, die allen is en die jou is, is de vrijheid van de innerlijke beweging zonder enige vooroordelen.

Deze gratie is geen gemakkelijke gratie om te bevatten. Wanneer je deze gratie bent, dan weet je heel zeker dat het een gratie van het leven is, een gratie die van het leven een gratie maakt om te zijn, en dat het gemakkelijk is om in deze toestand van gratie te leven. Maar het duurt wel even alvorens je deze gratie bent. Maar wat is het leven zonder iets om naar te streven? En hoe meer gratiën je leeft, des te meer zul je God worden. En wat vandaag moeilijk is zal morgen een fluitje van een cent zijn.
En wat vandaag ongezegd blijft zal morgen openhartig uitgesproken worden.

En al de gratiën waarover ik eerder gesproken heb zijn noodzakelijk om deze nu besproken gratie te kunnen onderzoeken.

Ik stel voor dat je morgen deze gunst zult nalezen en erover in je slaap zult nadenken. Je bent niet flexibel genoeg in je denken om nu te begrijpen wat ik probeer te zeggen, en je bent ook te vermoeid om de betekenis ervan te vatten.
Je denken is als een puzzelaar die het passende puzzelstukje niet vindt. En het grootste deel van deze gratie is geen gedachtenconcept, maar een gevoel, een innerlijke beweging, een vrijheid om het zo te zeggen. En wanneer je, slaperig, van binnen vast zit, dan zul je het niet helder krijgen.

Ashtar wenst je een goede nacht, en hoopt je morgen terug te zien.

Overdracht gesloten.

(Redacteur: wat later en met de hand toegevoegd:)

De innerlijke beweging is de beweging van het heelal binnen in een wezen.
Als je van binnen ruimte hebt, de rust van het denken van God, of de kwaliteit van het vreedzaam zijn, en gevoelig genoeg om je zelf te voelen (als voorbeelden zijn het voelen van de aura of de cellulaire ervaringen genoemd) dan kun je onderscheiden wie je bent en wat de beweging van het heelal aan de binnenkant van je is. Je kunt de stroom voelen, en je bent flexibel genoeg om je aan deze stroom aan te passen. De beweging van het heelal is de werkelijke essentie van het heelal, de adem, de inademing en de uitademing ervan. Als je binnenkant flexibel genoeg is kun je met de beweging van het heelal mee bewegen en die stroom zijn.

Dit is de gratie van de innerlijke beweging. De gratie te ademen op het ritme van het heelal. Op dat moment zal er geen verschil tussen jou en het heelal zijn, die allebei dezelfde beweging delen, allebei dezelfde beweging zijn.
Op dat ogenblik ben je echt één met de stroom van het leven.
Omdat je er deel van uitmaakt voel je de impuls, koester je de beweging, koester je het ogenblik.

Met de tijd kun je jezelf uitbreiden om het gehele heelal te voelen binnen je energie, je innerlijk niveau, je innerlijke zelf aan de binnenkant.
Met dit gevoel kun je jezelf oplossen en jezelf op een andere plaats weer gestalte geven, als je wenst dat het zo is.
Zo wordt de innerlijke beweging een manier om de uiterlijke beweging uit te drukken. Maar dit is niet meer dan een leuke complicatie van een innerlijke zijnstoestand van gratie.

Ik hoop dat je de inhoud van mijn bericht begrijpt zoals ik het in de doorgave uiteen heb gezet.

Goede nacht, dierbare harten.

Pateh sole ragat shaiva solemoeny istar.